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瑞吉歐教育理念環(huán)境之下的幼兒園

瑞吉歐教育理念環(huán)境之下的幼兒園



現代教育理念有三大流派,分別是蒙特梭利、華德福和瑞吉歐。瑞吉歐方法(Reggio Emilia Approach)是意大利戰后,一個(gè)名叫洛利斯●馬拉古茲(Loris Malaguzzi)的記者和瑞吉歐小鎮的幼教工作者一起研究的一套以尊重、責任和社會(huì )性原則為基礎,通過(guò)自我指導來(lái)實(shí)施的教育方案。






瑞吉歐的理念和特點(diǎn)主要集中在以下幾個(gè)方面:


(1)以?xún)和癁橹行牡慕逃砟?。瑞吉歐的創(chuàng )始人馬拉古茲說(shuō):”在我們的教育體制中,最基本的就是以幼兒為中心。教育應尊重兒童的身心發(fā)展的特點(diǎn),兒童必須有自己的空間,成人不能對兒童施加權威,成人是兒童生活的引導者和支持角色?!?/span>



(2)教育應鼓勵民主與合作。教師根據兒童的興趣、需要與兒童一起開(kāi)展教育與學(xué)習,學(xué)校的教師、家長(cháng)、社區的代表共同參與學(xué)校的決策和管理。



(3)彈性課程與研究式教學(xué)。學(xué)校的課程主要解決兒童真實(shí)生活中的問(wèn)題,教師結成小群體進(jìn)行長(cháng)期深入的專(zhuān)題研究。他們沒(méi)有固定的課程計劃,教學(xué)活動(dòng)強調生動(dòng)而富有實(shí)效的學(xué)習。



(4)多種多樣的教學(xué)手段。語(yǔ)言只是教師與幼兒彼此溝通的手段之一,瑞吉歐要求教師多采用動(dòng)作、手勢、姿態(tài)、表情、繪畫(huà)、雕塑等多種方式進(jìn)行教學(xué)。



(5)合作學(xué)習與反思實(shí)踐。教師和孩子一樣,都不是“訓練”出來(lái)的,相反,教師是在與孩子、與父母、與其他教師溝通的環(huán)境中學(xué)習的。



(6)開(kāi)放的教學(xué)環(huán)境。瑞吉歐教育體系特別重視學(xué)校環(huán)境的幼兒園室內設計布置,他們把學(xué)校的環(huán)境稱(chēng)之為“不說(shuō)話(huà)的老師”。因此,他們精心設計學(xué)校的每一個(gè)角落,讓幼兒在開(kāi)放的環(huán)境中愉快學(xué)習、相互合作、彼此交往。


瑞吉歐教育體系的兒童觀(guān):



1、兒童是社會(huì )的一分子,是自己文化的創(chuàng )造者,是獨立的個(gè)體,和成人享有相同的生存和發(fā)展的權利,而不是一個(gè)附庸者。



2、兒童是主動(dòng)的學(xué)習者,有自己獨特的學(xué)習方式,通過(guò)積極的知識建構實(shí)現學(xué)習和發(fā)展。



3、兒童具有巨大的潛能,在與外部世界的相互作用中主動(dòng)建構自己的知識和經(jīng)驗;知識的建構是一個(gè)社會(huì )過(guò)程,離不開(kāi)兒童與其他兒童和成人的交往。



4、兒童的學(xué)習和發(fā)展不是直線(xiàn)上升的過(guò)程,而是螺旋式遞增的過(guò)程。



5、兒童天生都是“藝術(shù)家”,能夠廣泛運用各種不同的象征語(yǔ)言和媒介表達自己對世界的認識。





開(kāi)放的環(huán)境是幼兒園的第三位老師。幼兒具有擁有環(huán)境的權利,教育由復雜的互動(dòng)關(guān)系構成,也只有“環(huán)境”中各個(gè)因素的參與,才是許多互動(dòng)關(guān)系實(shí)現的決定性關(guān)鍵。因此,學(xué)校的建筑結構,空間的配置,材料的豐富多樣性,以及備置的吸引幼兒探索的物品和設備,都需經(jīng)過(guò)精心的挑選和擺放,以傳達溝通的意圖,激發(fā)人與人之間以及人與物之間的交流和互動(dòng),從而達到教育的作用。



“瑞吉歐·艾米里亞教育體系”,是二十世紀六十年代,由洛利斯·馬拉古齊和當地的幼教工作者一起興辦并發(fā)展了該地的學(xué)前教育,形成的一套“獨特與革新的哲學(xué)和課程假設,學(xué)校組織方法以及環(huán)境設計的原則”。



在瑞吉歐教育理念里,認為環(huán)境是產(chǎn)生互動(dòng)的容器,具有教育性?xún)r(jià)值,因此幼兒園環(huán)境應經(jīng)過(guò)細致規劃,對幼兒園周?chē)目臻g加以利用。注意空間的安全和兒童認知、社會(huì )性發(fā)展的空間,也關(guān)注給幼兒自由活動(dòng)的空間、小組活動(dòng)及團體活動(dòng)的空間,同時(shí)反映意大利的文化特點(diǎn),總的來(lái)說(shuō)是“個(gè)性加美麗”,墻壁的色彩,巨大的窗戶(hù),綠色的植物,有意義的擺設等等,都顯示出“園本文化”美觀(guān)而和諧的環(huán)境表達。


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